浅议男女之情持久之道

东方林海

                             浅议男女之情持久之道
                                  文/东方林海
    今人每议异性相交之事，或云无纯友，或证其可有，纷纭莫衷。余观世情浮沉，察幽微之际，乃析为四类，以窥其持久之理：
    其一为夫妇者。同寝食，共衾枕，肌肤相亲而肝胆或隔。礼法束其形，家室固其表，然心壑难平者，十常八九。纵白首同穴，亦多成义侣，鲜得知音。
    其二为常伦者。若同窗共事、亲族比邻，揖让有节，止乎礼义。逢则言笑晏晏，别则两忘江湖，淡若秋水，不涉情愫。此世之常态，然终隔尘雾观花，未得真切。
    其三为情人者。始以魂契，终以身合。初时言无忌讳，如双镜互照；日久则渐染俗尘，或堕为无盟之姻，或裂作断藕残丝。昔者鱼玄机酬飞卿，芸娘寄三白，皆由清露坠浊泥，可叹也。
    其四为知己者。此境最罕，亦最堪久。乍见似云开月出，久处如陈酒弥香。以解惑始，以惺惜续，亲未亲之间，自有天地。伯牙碎琴因子期，曼卿托梦于永叔，皆能隔山海而通魂灵，越死生而守初衷。此非才德相配者不能为，非素心澄明者不可得。
    观今之世，人多假面示众，匿真于昼；及至网间，则尽泄浊念，肆言无惮。昼嬉夜怨，表里相悖，求一知己愈难于登天。然，则古之青楼，竟有雅事存焉：唐有薛涛笺染锦江云，宋见李师师屋藏帝王书。彼时章台非尽皮肉，勾栏亦传弦歌。文人墨客与红妆翠袖，或对弈品茗，或诗画相酬，相怜处每生绝唱，相知时偶得华章。牧之扬州梦，长吉铜驼泪，皆以此间为避世桃源，托幽情于风月。
    反观今世，宴席尽作肉林，欢场唯余膻气。罗裳但求其薄，谈吐唯务其嚣。目遇皆成色相，耳闻尽是淫声。囊昔“女为悦己者容”之雅意，今堕为“身为拜金者饰”之俗务。急功近利之徒，视文艺若敝屣；竞富夸奢之辈，待风雅如市沽。及至金满囊，名噪世，方购书画以饰壁，雇文人为捉刀。然其质也，何异效颦东施、附庸楚鹤？
    或问：世道既进，精神何颓？岂文艺本为赘疣，风雅反碍营生？窃以为非也。昔管仲治齐设女闾，非惟利税，实寓教化于市井；白居易作《琵琶行》，非止悯人，乃托孤愤于商妇。今人弃圭臬如粪土，逐铜臭若渴驹，他日回首，恐非一“悔”字可尽。愿世人洗铅华而返素心，去矫饰以存真意，则知己之道可复见于浊世，持久之情庶几得续于今朝。

醉梦无痕

精辟！

东方林海

醉梦无痕 发表于 2026-2-8 11:03
精辟！

谢谢无痕欣赏。中午好

柳言佳

安分守己，随波逐流无住行缘……又何必在意这许多条条框框？

东方林海

柳言佳 发表于 2026-2-8 14:32
安分守己，随波逐流无住行缘……又何必在意这许多条条框框？

谢谢柳版赏评。下午好

景宜

问号林版；
好文章！非常在理！
才德相配，素心澄明，是为人之初心，士之原貌，君之本真。
推荐了。

醉梦无痕

东方林海 发表于 2026-2-8 12:04
谢谢无痕欣赏。中午好

林版别客气。

红桔子

愿世人洗铅华而返素心，去矫饰以存真意，则知己之道可复见于浊世，持久之情庶几得续于今朝。

深刻领会，实在是引人深思啊！

东方林海

景宜 发表于 2026-2-8 21:00
问号林版；
好文章！非常在理！
才德相配，素心澄明，是为人之初心，士之原貌，君之本真。

谢谢景宜版主欣赏、鼓励。上午好

东方林海

红桔子 发表于 2026-2-8 21:08
深刻领会，实在是引人深思啊！

谢谢桔子欣赏，上午好