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玉壶冰心

古诗词（初级学习版）

怎样写古诗词

怎样作古诗词，是一个既简单又不太简单的问题，笔者在本文中只针对古诗词的结构进行解说，希望广大爱好古典诗歌的朋友能从中获益。

诗体

关于诗歌的种类，问题是相当复杂的，这里只是根据王力先生〈诗词格律〉书中说法简要讲讲。

古代诗歌按格律分，分为古体诗和近体诗。

古体诗又称古风或古诗；近体诗又称今体诗，近体诗以外的古典诗歌通称古体诗。律诗只能押平韵，古诗则还可以押仄韵。

古代诗歌以字数分有四言诗、五言诗、七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集都分为五言诗，七言诗。这是古典诗歌的基本结构，为什么要这样分，因为这和古诗的“节奏”有关，至于古诗节奏是什么，会在以后的章节中讲到。

古风按字数分为五古、七古。律诗也可分为五律和七律。律诗中也有长篇，称为排律。除了五言、七言之外，古诗还有杂言体。杂言指长短句杂在一起，比如李白的〈蜀道难〉就是杂言。杂言诗歌一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分法，没有什么理论根据。

古代诗歌还有一种绝句，过去把绝句算为律诗，但根据北师大的王力教授和楮斌杰教授的说法，作为五言四句体的绝句，应该比律诗的起源更早，所以绝句单独算一类，既包括古绝也包括律绝。为什么叫绝句，明吴呐〈文章辩体〉引〈诗法源流〉说：“绝句者，截句也。”也就是说绝句是把诗歌的开头、结尾或者中间部分截取后的诗。但是，绝句的本质是一种五言或七言四句诗体。

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二、律诗

而近体诗以律诗为代表，产生与初唐，一般认为他们的开创者是初唐人沈诠期和宋之问。为什么律诗比较难做却会不可避免的出现呢？这是因为此前古代中国的诗歌，从〈诗经〉到乐府诗歌都是合乐的，有音乐伴奏。但后来诗歌逐渐脱离音乐，这样它只能依靠自身解决音乐中的节奏和抑扬顿挫之美，这也就只能靠汉语本身的声调变化来解决了，这是律诗出现最根本的原因。律诗的发展有两源，一是对仗的盛行，二是声调的发展。正常情况下，做好律诗肯定就可以做好古诗，所以，写古典诗歌都先丛律诗开始。

由于律诗的韵、平仄、对仗，都有很多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗的特点，按照前人分析，有六大要素：

1、 整：每句字数整齐，或五言，或七言。

2、俪：要求在诗歌中使用骈俪，即使用对仗。

3、叶：指奇偶两句的平、仄是依次相对的。

4、韵：指古诗只能押平声韵。

5、谐：是指全篇的平仄有较严格的规定。

6、度：指全篇文字是一定的。

实际上，律诗最重要的，按照王力先生和启功先生的说法，只有四个关键：

1、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字。律诗每两句称为一联，其开头两句称为首联，中间两句称为颔联，下面两句称为颈联，最后一句又称尾联。

2、只能押平声韵。

3、每句的平仄，包括句与句的平仄，都有严格的规定。

4、 每篇必须有对仗，除首尾两联外，中间各联都必须对仗。

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三、韵

韵是诗词格律的基本要素之一。用韵也叫“押韵”。诗词中所谓“韵”，大致等于汉语拼音中的韵母。学过拼音的朋友应该都知道，拼音包括声母和韵母两大类。比如“公”字，拼音为“gong”，其中“g”是声母，而“ong”是韵母，押韵也就是押韵母相同的字。

凡是同韵的字都可押韵，所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，习惯上叫“韵脚”。

押韵的目的是为保持诗歌声律的谐和。同类的乐音在同一位置上重复，这就构成了声音回环之美。

律诗的韵

古人写律诗，是严格依照韵书来压韵的。例如清代人一般查阅《诗韵集成》、《诗韵合壁》等韵书。过去所指“诗韵”就是指这个来说的。

通行的诗韵共有108韵，因为是南宋江北平水人刘渊所撰写的《壬子新刊礼部韵略》，将过去韵书加以合并简化后列出107韵，所以这些诗韵也称“平水韵”。后世略有增加至108韵。

“平水韵”包括平声三十韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。律诗只能押平声韵，由于平声韵目多，又被分为上平声十五韵、下平声十五韵。这等于说平声上卷，平声下卷，没有别的意思。

韵有宽有窄，字数多的叫宽韵，字数少的叫窄韵。

前面提到古人押韵是依照韵书的。这种韵书，在唐代和口语还是基本一致，依照韵书押韵也是比较合理。至宋以后，语音变化较大，再照韵书押韵，声律反而不见得谐和，因此，今人写古诗，不一定非要依照韵书压韵。

就律诗而言，现在不但首句可用邻韵，就是其他的韵脚用邻韵，只要属于平声，也是可以的。

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四、四声、平仄、对仗

四声，指汉语中的四种声调。声调，由汉语的语音高低、升降、长短构成。而高低、升降则是主要因素。现在的普通话，就包含阴平声（一个高平调，不升不降叫高），阳平声（一个中升调，不高不低叫中），上声（一个低升调或低平调），去声（一个高降调）

古汉语中也有四声，但与今天略有不同：

平声：这个声调到后代分化为阴平、阳平

上声：这个声调到后代部分变为去声

去声：这个声调没有多大变化

入声：这是个发音短促的声调。也是与今天差别最大的声调。在普通话以及大部分地方方言中，平声分化为阴平与阳平而调，入声则分化归入阴平、阳平、上声、去声四调之中。但是，现在江、浙、闽、粤、桂等地区方言还保留有入声。

四声和韵的关系比较密切，，在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。作诗词时，不同声调的字一般不能押韵。

四声是辨别平仄的基础，下面说说平仄。

平仄

律诗起于南北朝，当时有部分诗人认为作诗必须四声协和，却造成词句越用越窄，不能达意的后果。通过隋唐人的总结，认为把四声分为平声和不平声两大类，这里的不平声，就是仄声。在诗歌中，如果平仄两类声调在诗词中交错，就能使音调多样化，不至于单调。这里的平声，就是古汉语中的平声，而仄声包括了上声、去声和入声。

平仄在诗词中怎样交错呢，基本上可以概括为两句话：

1、平仄在本句中是交错的。

2、平仄在对句中是对立的。

例如：毛主席《长征》诗第五、六两句

第五句：“金沙水拍云崖暖”的平仄是平平|仄仄|平平|仄

第六句：“大渡桥横铁索寒。”的平仄是仄仄|平平|仄仄|平

金沙（平平）后面跟水拍（仄仄），这就是本句中的交替。金沙（平平）对大渡（仄仄），水拍（仄仄）对桥横（平平）就是对句中的对立。

如何辨别平仄：如果方言中有入声的（譬如说江浙人、山西人、湖南人、华南人），那么问题容易解决。其他地方的人主要在于辨别入声字有难处，一般的，可以查字典或韵书解决。

对仗

诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”术语的来历。

对偶，就是把同类的概念或对立的概念并列起来。作为一种修辞手段，她的作用是形成整齐的美。例如“抗美援朝”，“抗美”和“援朝”形成对偶。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。

对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。
实际上，名词还可以分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶，简称工对。

律诗的对仗有自己的规则，就是

1、出句和对句的平仄是相对立的；

2、出句的字和对句的字不能重复。

此外，对联（对子）是从律诗中演化出来的，所以也要适合上述的平仄和对仗标准。

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五、律诗的平仄

律诗的平仄规则，一直应用到后代的词曲，也是词曲的基础，我们讲诗词的格律，主要是讲平仄。

（一） 五律的平仄，只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。

仄仄平平仄，平平仄仄平；

平平平仄仄，仄仄仄平平。

由这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式，其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式基础上梢有变化罢了。

1、仄起第一式：

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（括弧字表示可平可仄，下同。）

例：春望·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感事花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（胜，平声，读如升，簪字有zan\zen两读，这里押侵韵，读zen。)

仄起第二式：

（仄）仄仄平平，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

例：从军行·扬炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。]

2、平起第一式：

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

例：山居秋暝·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下鱼舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

平起第二式：

平平仄仄平，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。

例：答白刑部闻新蝉·刘禹锡

蝉声未发前，已自感流年。

一入凄凉耳，如闻断续弦。

晴清依露叶，晚急畏霞天。

何事秋卿咏，逢时亦悄然。

古代汉语中分为平、上、去、入四声，而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成，因此从古代到现代语音变化可概括为八个字：平分阴阳，入派三声（入声合入到平、上、去三声中）。即我们现在说的普通话里已经没有入声（但是有些方言里还保留有部分入声）。古人作诗讲究平仄，如果以现代汉语来看，阴平、阳平属于平声，上声、去声属于仄声，现在普通话里不存在的入声也属于仄声。这样就会出现一个问题，即现代汉语中的阴平、阳平中的一些字，虽然在今天看属于平声，但是如果它们是由古代汉语中的入声转化来的，那么在古代就应该归入仄声，而非平声。

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下面的表列出了一些常用字，它们今读阴平、阳平，但在中古时期却是入声字。同时需要补充的是，鼻音韵尾（n、ng）的平声字在这里查不到，就是说不必再从表中查找，可直接认为是平声。

      Ｂ：八捌，拔跋魃，白，薄雹，逼，荸，瘪鳖憋蹩，别，亳孛勃渤脖钹舶伯铂魄（落魄）柏（柏林）泊箔博搏踣拨剥；

　　Ｃ：擦，插锸，察，拆，吃，出，戳，撮；

　　Ｄ：答搭，达鞑耷褡妲怛靼，纛，得德，滴，迪的籴镝嫡狄逖荻涤敌笛，跌，谍蝶牒喋蹀碟迭叠垤，督，毒笃独髑读犊黩渎椟，咄掇，度（揣度）铎夺；

　　Ｅ：额；

　

  Ｆ：发，罚乏伐筏阀，佛，缚（缚药），服伏袱弗拂福幅蝠；

　　Ｇ：割胳格咯骼阁搁疙鸽革鬲隔[木鬲]膈嗝，刮聒，郭，国蝈虢；

　　Ｈ：哈，蛤（蛤蟆），喝，合盒盍曷涸翮核劾鹘纥，黑嘿，忽惚，滑猾，豁，活；

　　Ｊ：疾迹积激击唧缉绩，及汲极级圾急蒺嫉辑集给藉籍脊鲫棘即姞殛亟戢，夹浃，铗颊，截桀杰竭碣揭捷睫婕洁颉结拮鲒接节疖劫孑，掬鞠，菊桔局跼，绝掘崛倔撅厥橛镢蹶蕨獗决诀抉角（角色）桷觉谲爵噱攫；

　　Ｋ：嗑瞌颏壳咳，哭窟；

　　Ｌ：拉邋；

　　Ｐ：拍，劈，撇，泼，扑，仆璞瀑；

　　Ｑ：七染漆戚，掐，曲，缺阙；

　　Ｓ：塞，杀刹铩煞，勺芍杓，舌折，失湿虱，十拾石食蚀实什识，叔，孰熟塾赎淑秫，刷，说，俗，缩；

　　Ｔ：踏（踏实）塌遢，踢剔，贴帖，突凸秃，托脱；

　　Ｗ：挖，屋；

　　Ｘ：膝昔惜吸息熄媳析淅晰悉锡夕汐，习席袭隰檄，侠狭峡匣狎辖瞎黠，挟叶（叶韵）胁协歇蝎，薛，学穴削；

　　Ｙ：鸭押，一壹揖，约曰；

　　Ｚ：杂匝鉔，凿，则责帻箦泽择，贼，炸（油炸）铡闸轧（轧钢）扎札，摘，宅翟，着（着急），蛰螫折哲蜇摺辄辙，只（一只）织汁，直值植殖侄执职踯，粥，轴妯，逐烛竹筑竺，卓桌捉拙，琢啄灼酌茁浊斫濯

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以上引自

是介绍楹联知识的网页，其中部分摘自余德泉的《对联通》一书。我手头有王力主编的《古代汉语》的附录中的《中古常用入声字今读阴平、阳平字表》，可惜本人不会五笔，打这些字出来恐怕难度太大，只好大致引用了一下。下面以诗为例略加解释。

上联  1  白日依山尽， |  | ―― |

         2  黄河入海流。―― | | －

下联  3  欲穷千里目， | ― ― |  |

        4  更上一层楼。 |  |  | －－

我们先根据上表标出这首诗的平仄。对于第一句来说，“白”字读阳平，因此需要我们的特殊注意，上表中有出现，说明在古代“白”读入声，此处应标仄声。“依”、“山”读阴平，但是上表中没有出现，因此仍然标平声。“日”和“尽”不属于阴平、阳平，因此不必查表，直接标仄声就可以了。其实对于以鼻音做韵尾的“山”来说，也不必查表，可直接认为是平声。其余三句同理。

下面是我所要讲的重点之处了，第一点提到的平仄，指每句的第二、四两字，其余字则没有这些限制。第三点请看括号中说明。此处还是主要以这首五言诗为例，对于七言诗来说，以下几点就是指每句的二、四、六三字而言了。

第一、从每句中来看，平仄是相间的；从每联中看，平仄是相反的，上联后句与下联前句平仄相同。前者就是说“日”与“山”，“河”与“海”，“穷”与“里”，“上”与“层”，平仄要交错，不能相同。后者是说上联中前句“日”和“山”与后句“河”和“海”平仄正好相反，下联也是如此，而上联后句（诗的第二句）中的“河”和“海”与下联前句（诗的第三句）中的“穷”和“里”平仄则相同。

第二、每句句末不能出现连续的三个平声。这一点也可说成五言仄起平收句、七言平起平收句倒数第三字非仄不可。如

更上一层楼  | |  | 　－ －        正确

更上三层楼  |  | ―　―　―　　　　错误

轻舟已过万重山  －－ | |  |  －－ 正确

轻舟已过千重山  －－ | | ― ―― 错误

第三、五言诗中的平起平收句（第二字为平，末字为平），七言诗中的仄起平收句（第二字为仄，末字为平）中第一、三或第一、三、五字中必须有一个平声，否则就是“孤平”。如

黄河入海流 ―― | | －   正确

万里武昌一日还   | |  |  － |  | － 错误

大河入海流  |  － | | －   错误

千里江陵一日还  － | － － |  | － 正确

万里江陵一日还   |  | － － |  | － 正确

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下面再补充新的内容：

1、古代有的字有多个读音，如“探”既可读成现在的去声，也可读成阴平；“玩”可读成阳平和去声；“看”可读成去声和阴平。

2、现代轻声之类古读本调，如“着”、“了”、“过”。

3、变调之类按本调处理，如“野火烧不尽”中“不”应读成去声而不是按变调读成阳平。

下面介绍一种特殊的规则——变格（也叫拗-救）

第一、句中的拗救。

无为在歧路，儿女共沾巾。

―― | － |

“无为在歧路”中平仄不符合前面介绍的规则，但是属于一种常见的变格，即用第三个字的仄声补救第四个字的平声（差不多相当于这样一看就把“歧”当成仄声了）

同样的还有

回看射雕处，千里暮云平。

其中需要注意的是“看”要读成阴平而不是去声。（不懂的罚看前面的内容）

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

― | ――| ― |

“千载琵琶作胡语”中第二、四、六三字也不符合规则，但也是常用变格，这回用第五个字“作”（仄声）来补救。

第二、出句拗，对句救

野火烧不尽，春风吹又生。

|  |－ | |  ――― | －

第一句第四字“不”用下一句第三字“吹”补救。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

― | ―| |  |  |  ― | |―― | ―

第一句第六字“万”用下一句第五字“无”补救。

变格因为唐代许多诗人都用，因此就成了正确用法了，而且这样用还会显得专业^_^

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近体诗常识补充（定义、押韵、对仗）

一、关于近体诗的定义

古体诗：唐代以后指区别于近体诗的一种诗体。这种诗体形成于汉魏六朝，有四言、五言、六言、七言、杂言诸种形式，句数没有限制，各句的字数也可以不齐，平仄和用韵都比较自由。也叫古诗或古风。

近体诗：唐代形成的律诗和绝句的通称（区别于古体诗），句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。

律诗：近体诗的一种，格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。以八句为定格，分五言、七言两体，简称五律、七律。

排律：律诗的一种，又叫长律。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至两百句以上者。分五言-七言。除句数外，其他方面与律诗相同。

绝句：也叫“截句”、“断句”。狭义的“绝句”指近体诗的一种，每首四句，分五言、七言两类。

广义的“绝句”包括“古绝”和“律绝”，前者属于古体诗的范畴，后者属于近体诗的范畴。

二、近体诗的押韵

1、押平声韵

2、句尾押韵，偶句押韵，首句可押韵也可不押韵（首句最后一字如果押韵就为平声，不押韵就为仄声，三、五、七句最后一字为仄）。

3、一韵到底，不能换韵。

4、不出韵（这指的是“平水韵”，有兴趣的请参考王力《古代汉语》，第四册，附录二，“诗韵常用字表”，清代周兆基《佩文诗韵释要》。）

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三、近体诗的对仗

七言律诗和五、七言排律，除首联、尾联以外，各联都要求对仗；五、七言绝句（律绝），可对可不对。

关于近体诗对仗问题，下面讨论几个较为特殊的情况。

（一）流水对

又叫“串对”——上下联相串成对，表示承接、条件、因果等关系，。这种对仗顺势而下，有如流水，故名。例如：

欲穷千里目，更上一层楼。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

（二）借对

1.利用多义的现象构成对仗——多义之字，在句中用的本是甲义，但同时借用其乙义来与另一字相对。例如：

酒中堪累月，身外即浮云。（杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》）

“月”字，从句义上看，应是“年月”的“月”，这里又借用为“日月”的“月”与“云”相对。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（杜甫《曲江》）

“寻常”是“通常”之意，这里又借用“八尺为寻，倍寻为常”之义，与“七十”相对。

2.借音构成对仗。例如：

事直皇天在，归迟白发生。( 刘长卿《新安奉送穆谕德》)

“皇”字，用的是“皇天”的“皇”，又借为“黄”，与“白”相对。

山入白楼沙苑暮，潮生沧海野塘春。（元稹《寄乐天》）

“沧”字，用的是“沧海”的“沧”，又借为“苍”，与“白”相对。